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从武松醉打蒋门神看宋代的官场比江湖还乱

来源:本站原创 发布时间:2019-07-12 点击数:

  武松杀了害死哥哥的潘金莲和西门庆,被发配到孟州牢城,却不想,人刚到,他就被卷进了一场是非当中。按照太祖赵匡胤定下的规矩,新到的犯人要吃一百杀威棒,武松和林冲、宋江等人一样,也遇上了这个问题。不过,林冲、宋江等人都没有挨打,原因是只要对管牢房的送上好处,这一百杀威棒是可以免除的。武松没有送给管营、差拨好处,或者是有他也不想送,可是同样也没有挨打。原因是军汉正要下手的时候,管营相公身边有一个年轻人给制止住了。这个年轻人正是老管营的公子施恩。接下来,武松坐牢比住宾馆还要惬意,不仅好酒好肉的顿顿吃着,还天天有人侍候着洗浴漱口,不仅一点儿感觉不出是个罪犯,还把武松侍候的像个大爷。武松倒像是被装进了一个闷葫芦。这有两个原因,一是这不是一个罪犯该享受的待遇,再一个就是以前的囚犯曾经告诉他,这里面隐藏着阴谋。按照众囚徒的说法,有两件事情很是让人怕,这就是“盆吊”和“土布袋”。武松以一种静观其变的态度对待这一切。可是一连多日总是这样,武松心中就不免有了一个“闷葫芦”,为什么没有人对他下手?“终不成将息得我肥胖了,却来结果我。”为了解开这个闷葫芦,武松逼着送饭人说出了真情,原来是金眼彪施恩在背后操纵了这一切。

  施恩所做的这一切并不是“免费的午餐”,他不像宋江那样为的是“乐善好施”,也不是晁盖那样为了结交天下好汉,而是为了自己的一桩事情有求于武松。原来孟州道上“有一座市井,地名唤作快活林”,这儿“有百十处大客店,三二十处赌坊兑坊”,在平常,施恩仗着自己会一点儿拳脚,还有牢房里有八九十个敢于拼命的囚徒,这快活林就由他独霸着。他在这儿开着一个酒肉店,说是都分与众客店和赌坊兑坊里,实际上就是一种强买强卖。这还不算,过往的妓女,都必须要先来他这儿报到,然后才让这些女人去找落脚吃饭的地方。可是最近不行了,本营从东路州来了一个张团练,他还带来了一个叫蒋忠的人,不用说,这个人武艺高强,听一听他的外号就挺吓人的——蒋门神!这个人直接来夺施恩的快活林,施恩当然不能把这么肥的一块肉拱手送人,要知道,这可是一月有三二百银子进项的一桩“大生意”!交手的结果,施恩吃了蒋门神一通打,两个月起不得床。施恩知道武松打死过老虎,他要借重这个打虎英雄夺回属于自己的“地盘”。因为担心武松在押解途中身体消耗厉害,所以他要让武松将息半年三个月再说这件事。哪知道武松是个急性子,逼着送饭人露底儿。武松一听是为了这个,就把天王堂前的石墩举了起来。这个石墩有三五百斤重,武松举来,竟然不费多少力气。就这样,两个人定下了要打蒋门神,夺回快活林的计划。不用说,蒋门神哪里是武松的对手!因此上只好交回了快活林。

  在这个过程当中,我们看到的是武松和蒋门神的较量,实际上却是施恩的父亲老管营和张团练在背后的博弈。这在场博弈当中,官场上的胜利是看谁的官大,江湖上的胜利是看谁的拳头硬。这两个结果加在一起,就是这个小江湖被一个更大的江湖淹没。

  施恩并不讳言这件事情。从后来蒋门神的经营来看,施恩的酒店既在门店卖酒,又造酒卖给孟州道上其他业户。除此之外,施恩还收这个林子的保护费,来往的妓女首先都要到他这儿报到。如果不是施恩、蒋门神都有官方背景,这和黑社会没有丝毫区别,我在这儿称霸一方,你给我钱我让你在这儿做生意,否则,后果自己去想。就像所有欺行霸市的“老大”形成的过程一样,施恩并不是买卖做得好财大气粗让人推举为老大,也不是他的酒比别人的香人家只认识他不赏识别人,而是靠拳头打出来的。他虽然有一点儿拳脚功夫,可也就是比普通人稍微强一些而已,真正所依靠的是牢房里那八九十个拼命囚徒,因此上,这快活林“百十处大客店,三二十处赌坊兑坊”,是买也得买,不买也得买。张团练来了,还带来了一个蒋忠,这个人的拳脚自然不是施恩可比。蒋门神自己则更是感觉不可一世,认为“普天之下,没我一般的了”。快活林这样一个肥的流油的地方,张团练、蒋门神岂能不知道?既然你施恩是靠着“拳头”打下来快活林这片天地,我蒋门神拳头比你硬,自然也可以挣过这“江山”来自己坐。相争的结果,施恩被打的“两个月起不得床”,快活林自然也就归蒋门神所“管辖”。

  武松知道施恩做得是什么买卖,但是这种事情在那个时代是司空见惯的,武松不会去管也没有意识去管。相反的,武松认为这是理所当然的事情,因为天下到处都是这样,在武松帮助施恩夺回快活林之后,就连《水浒传》的作者也说是“施恩重霸孟州道”。武松对施恩说的话就包含着这样两层意思,你蒋门神夺去快活林就是“不明道德”,我武松“平生只是打天下硬汉”,因此上,我武松要管这件事。在他看来,人家在这儿“管”的好好的,凭什么你就夺了去?你夺去,就是“不明道德”。难道就是因为你拳头硬吗?既然如此,好,咱们就来较量拳头!这种拳头硬就是大爷的思维方式,是完全彻底的江湖观念。又因为这种思维方式的支使,武松要打蒋门神,连一时一刻都等不及。

  从这一切都可以看出,两个人的争斗,在表面上完全是一种民间行为,进一步说,也就是一种江湖行为。只不过,这两人毕竟只是在前台表演,他们背后还有更重要的人物,因此施恩拦住了武松,怕的是这一去赶上蒋门神不在家,打草惊蛇,再去,蒋门神有了准备。

  江湖上比武都是明叫板的事情,害怕对方有准备吗?或者说,他们准备又会准备什么?这就又回到“正道”上来,不管我这买卖是怎样得来的,官面上却是合法的,你要来抢夺,官府就要来管。用施恩的话来说就是,如果用这种方法争夺,“闹将起来”,当然是“先自折理”,也就是说,打官司一定会输。明白了这一层,武松采取了“讨野火”的方式把蒋门神引了出来,那就是先装醉撩拨蒋门神的小妾,让蒋门神只当是有人酒后撒泼,这样就可以进行一对一的较量。在打倒蒋门神之后,武松马上逼着蒋门神离开快活林,并且要找来快活林有头有脑的人物出来作证,还要当场交割,不容许蒋门神有丝毫的借助“外力”的时间。

  如同江湖上的争夺一样,这事情能不能了结,这要看两个较量者属于哪一级,假如是两个“掌门人”之间的较量,这事情肯定是到此为止了。可惜施恩、武松和蒋门神之间的较量不是“掌门人”之间的较量,所以这场争夺没有完结。也就是说,支持这场争夺的背后还有更为重要的人物。不用说,施恩的背后是他的父亲“老管营”,蒋门神的背后是张团练。施恩当初霸占快活林的时候,用的是“八九十个拼命囚徒”,因为“老管营”就是管囚徒的,武松初来免了一百杀威棒,就是这个管营说了不打。武松急着要去打蒋门神,众人劝不住,老管营只好亲自出来劝说。就是所定的打蒋门神的时间,也是两人商议的结果。而蒋门神的背后则是张团练。施恩怕闹将起来不仅仅是“先自折理”,更因为张团练手里有“那一班儿正军”归蒋门神使用,施恩的那些个囚徒,不是这些正军的对手。

  江湖上的争斗为了名利,官场中的争斗同样如此。施恩父子和张团练的争斗,说穿了,就是为了快活林那每月三二百两的银子。这一年三千两银子是个什么概念?我们可以看看林冲到沧州牢房就可以知道。林冲等差拨骂完了,拿出五两银子,陪着笑脸送给他,差拨问:“你教我送与管营和俺的,都在里面?”林冲说:“只是送与差拨哥哥的,另有十两银子,就烦差拨哥哥送与管营。”在此之前,牢房里的犯人告诉林冲,要想免了这顿打,需要管营差拨各五两银子,实际上,差拨也只给了管营五两银子。五两银子又是个什么概念?那就是郓哥能养爹五个月。郓哥住在县城里,没有土地,也就是说黄大仙救世报彩图12一个没有土地的家庭每年只需十几两银子就可以过生活,所以武松说事后再给郓哥十五两银子。也就是说,快活林的这番“利益”,每月是十到二十个家庭全年生活费用,而从罪犯身上获取这些银子,需要每月发来四十个以上有能力支付的“配军”。这样一番巨大的利益,难怪孟州牢城营内两个官员要下死手夺取这快活林。

  如今说起这“江湖”二字,人们很容易想到武林山头门派,假如他们争斗分不出一个高低,就会请出更高辈分的高人来。张团练明着不能和施管营较量,但是他身后有“高人”,这个高人就是官职高的张都监。

  本来,这“牢城营内”是“一院两厢”一般。就是说,管营管的是牢房,相当于现在的劳改监狱;团练管的是对这当中一部分人的训练,当有战事时把训练好的士兵派往前线去,所以才会说是牢城营内。这在古代,被发配的罪犯就是兵。早在陈胜起义的时候,秦二世来不及征调各郡县的军队,只好把修建秦始皇墓的“郦山徒役”调往前线,而这些徒役凑集起来的军队,竟然能够打败陈胜的起义军。这在《水浒传》所处的时代,同样如此。所以,林冲、杨志、武松、宋江等人都是“配军”。正因为两人管同样的人,不管同样的事儿,所以施恩才说“营内”。

  但是,官场中的江湖比江湖更险恶的地方在于,这儿除了拳头,还有更多的阴谋。正所谓“慈不带兵善不掌权”,这些和罪犯“配军”打交道的人,他们的内心比罪犯有着更多的算计。张都监把武松“取去”,不过,张都监不是纯正江湖上的“调停人”,人家是派人牵着马请武松去的,一到了都监家里,武松就做了“亲随”。

  施恩是不能阻拦的,因为这个张都监既是施老管营的上司,武松又属于他管辖。进了都监宅院的武松彻底和施恩失去了联系,又因为张都监把武松“做亲人一般看待”,武松除了欢喜就是感激,就是没有了警惕。就这样,中秋夜张都监定下了一条毒计,让人大喊有盗贼。感恩戴德的武松对这样的事情岂能袖手旁观?他要帮助主人捉贼,自己却被当做窃贼捉了起来。不用说张都监提前已经给知府说了话,就凭武松这种“再次犯罪”的行为,也不会判的太轻,所以这知府也是要结果武松性命。好在孟州城的官员当中还有一个叶孔目,他一方面在文案上把案子改的轻了,一方面和知府说知,这是张团练和张都监把他来当枪使,武松这才没有死,只是要刺配更远的军州牢城。

  接下来的事情好像又完全回到了一般的江湖上来,押解武松的公人和蒋门神的徒弟四个人要在飞云浦杀死武松,在他们看来,四个人对付一个在牢房里囚禁了两个月,身上带着枷锁的武松应该是绰绰有余。可他们没有仔细想想,武松既是一个打虎英雄,又是一个老江湖,还没有等他们下手,三拳两脚,武松已经送他们见了阎王。

  武松这时候好像明白了一个道理:“虽然杀了四个贼男女,不杀得张都监、张团练、蒋门神,如何出得这口恨气!”也就是说,这三个人不杀,这事情不算完。在此之前他已经知道,蒋门神已经把施恩的快活林又夺了回去。也就是说,武松拳头争来的“胜利成果”又没有了。不过,武松可能还不知道,官场中江湖这浑水,要比他知道的那个江湖深得多。后来武松杀了十几个人,是不是想把张都监一家斩草除根,不给施恩留下后患?可是这后患却并没有消除。

  就像武松打了蒋门神不是施恩的胜利一样,武松杀了张都监同样不是最终的结局,这也就是官场中的江湖不同于一般江湖的地方。张都监不是这场“比武”当中最后一位大佬!官场中的江湖神秘之处在于,武松不知道、施恩不知道,我们也不知道官场江湖最后一位大佬是谁?也许施老管营知道,但是他死了,施恩只好到二龙山跟随武松走上了真正的江湖路。返回搜狐,查看更多